قرآن کریم - 44

دخان

"دخان سوره، اسلام کی گہرائیوں کے معنی رکھنے والے مقدس متن کے طور پر ہمارے سامنے آتی ہے۔ یہ سوره، مومنوں کی زندگیوں میں سکون اور اطمینان حاصل کرنے کے لیے ایک اہم ذریعہ فراہم کرتی ہے۔ کبھی کبھار مشکلات کا سامنا کرنے والے افراد، دخان سوره کو پڑھ کر اپنے اندرونی سکون کو دوبارہ حاصل کر سکتے ہیں۔ خاص طور پر دباؤ والے لمحات یا عارضی مشکلات میں یہ سوره پڑھنا، دلوں کو راحت دینے اور روحوں کو خوش کرنے کا اثر پیدا کرتا ہے۔ اس میں موجود حکمتوں اور نصیحتوں کے ساتھ، دخان سوره، مومنوں کو صحیح راستے کی طرف رہنمائی کرتی ہے، یہ ہر مسلمان کی زندگی میں ایک خزانہ کی مانند ہونی چاہیے۔ فراوانی اور برکت کے لیے بھی پڑھی جانے والی بہترین دعاؤں میں سے ایک ہے۔"

بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ حمٓ وَٱلْكِتَٰبِ ٱلْمُبِينِ إِنَّآ أَنزَلْنَٰهُ فِى لَيْلَةٍۢ مُّبَٰرَكَةٍ ۚ إِنَّا كُنَّا مُنذِرِينَ فِيهَا يُفْرَقُ كُلُّ أَمْرٍ حَكِيمٍ أَمْرًۭا مِّنْ عِندِنَآ ۚ إِنَّا كُنَّا مُرْسِلِينَ رَحْمَةًۭ مِّن رَّبِّكَ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلسَّمِيعُ ٱلْعَلِيمُ رَبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَآ ۖ إِن كُنتُم مُّوقِنِينَ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ يُحْىِۦ وَيُمِيتُ ۖ رَبُّكُمْ وَرَبُّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ بَلْ هُمْ فِى شَكٍّۢ يَلْعَبُونَ فَٱرْتَقِبْ يَوْمَ تَأْتِى ٱلسَّمَآءُ بِدُخَانٍۢ مُّبِينٍۢ يَغْشَى ٱلنَّاسَ ۖ هَٰذَا عَذَابٌ أَلِيمٌۭ رَّبَّنَا ٱكْشِفْ عَنَّا ٱلْعَذَابَ إِنَّا مُؤْمِنُونَ أَنَّىٰ لَهُمُ ٱلذِّكْرَىٰ وَقَدْ جَآءَهُمْ رَسُولٌۭ مُّبِينٌۭ ثُمَّ تَوَلَّوْا۟ عَنْهُ وَقَالُوا۟ مُعَلَّمٌۭ مَّجْنُونٌ إِنَّا كَاشِفُوا۟ ٱلْعَذَابِ قَلِيلًا ۚ إِنَّكُمْ عَآئِدُونَ يَوْمَ نَبْطِشُ ٱلْبَطْشَةَ ٱلْكُبْرَىٰٓ إِنَّا مُنتَقِمُونَ ۞ وَلَقَدْ فَتَنَّا قَبْلَهُمْ قَوْمَ فِرْعَوْنَ وَجَآءَهُمْ رَسُولٌۭ كَرِيمٌ أَنْ أَدُّوٓا۟ إِلَىَّ عِبَادَ ٱللَّهِ ۖ إِنِّى لَكُمْ رَسُولٌ أَمِينٌۭ وَأَن لَّا تَعْلُوا۟ عَلَى ٱللَّهِ ۖ إِنِّىٓ ءَاتِيكُم بِسُلْطَٰنٍۢ مُّبِينٍۢ وَإِنِّى عُذْتُ بِرَبِّى وَرَبِّكُمْ أَن تَرْجُمُونِ وَإِن لَّمْ تُؤْمِنُوا۟ لِى فَٱعْتَزِلُونِ فَدَعَا رَبَّهُۥٓ أَنَّ هَٰٓؤُلَآءِ قَوْمٌۭ مُّجْرِمُونَ فَأَسْرِ بِعِبَادِى لَيْلًا إِنَّكُم مُّتَّبَعُونَ وَٱتْرُكِ ٱلْبَحْرَ رَهْوًا ۖ إِنَّهُمْ جُندٌۭ مُّغْرَقُونَ كَمْ تَرَكُوا۟ مِن جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ وَزُرُوعٍۢ وَمَقَامٍۢ كَرِيمٍۢ وَنَعْمَةٍۢ كَانُوا۟ فِيهَا فَٰكِهِينَ كَذَٰلِكَ ۖ وَأَوْرَثْنَٰهَا قَوْمًا ءَاخَرِينَ فَمَا بَكَتْ عَلَيْهِمُ ٱلسَّمَآءُ وَٱلْأَرْضُ وَمَا كَانُوا۟ مُنظَرِينَ وَلَقَدْ نَجَّيْنَا بَنِىٓ إِسْرَٰٓءِيلَ مِنَ ٱلْعَذَابِ ٱلْمُهِينِ مِن فِرْعَوْنَ ۚ إِنَّهُۥ كَانَ عَالِيًۭا مِّنَ ٱلْمُسْرِفِينَ وَلَقَدِ ٱخْتَرْنَٰهُمْ عَلَىٰ عِلْمٍ عَلَى ٱلْعَٰلَمِينَ وَءَاتَيْنَٰهُم مِّنَ ٱلْءَايَٰتِ مَا فِيهِ بَلَٰٓؤٌۭا۟ مُّبِينٌ إِنَّ هَٰٓؤُلَآءِ لَيَقُولُونَ إِنْ هِىَ إِلَّا مَوْتَتُنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُنشَرِينَ فَأْتُوا۟ بِـَٔابَآئِنَآ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ أَهُمْ خَيْرٌ أَمْ قَوْمُ تُبَّعٍۢ وَٱلَّذِينَ مِن قَبْلِهِمْ ۚ أَهْلَكْنَٰهُمْ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا۟ مُجْرِمِينَ وَمَا خَلَقْنَا ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ وَمَا بَيْنَهُمَا لَٰعِبِينَ مَا خَلَقْنَٰهُمَآ إِلَّا بِٱلْحَقِّ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ مِيقَٰتُهُمْ أَجْمَعِينَ يَوْمَ لَا يُغْنِى مَوْلًى عَن مَّوْلًۭى شَيْـًۭٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ إِلَّا مَن رَّحِمَ ٱللَّهُ ۚ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْعَزِيزُ ٱلرَّحِيمُ إِنَّ شَجَرَتَ ٱلزَّقُّومِ طَعَامُ ٱلْأَثِيمِ كَٱلْمُهْلِ يَغْلِى فِى ٱلْبُطُونِ كَغَلْىِ ٱلْحَمِيمِ خُذُوهُ فَٱعْتِلُوهُ إِلَىٰ سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ ثُمَّ صُبُّوا۟ فَوْقَ رَأْسِهِۦ مِنْ عَذَابِ ٱلْحَمِيمِ ذُقْ إِنَّكَ أَنتَ ٱلْعَزِيزُ ٱلْكَرِيمُ إِنَّ هَٰذَا مَا كُنتُم بِهِۦ تَمْتَرُونَ إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى مَقَامٍ أَمِينٍۢ فِى جَنَّٰتٍۢ وَعُيُونٍۢ يَلْبَسُونَ مِن سُندُسٍۢ وَإِسْتَبْرَقٍۢ مُّتَقَٰبِلِينَ كَذَٰلِكَ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍۢ يَدْعُونَ فِيهَا بِكُلِّ فَٰكِهَةٍ ءَامِنِينَ لَا يَذُوقُونَ فِيهَا ٱلْمَوْتَ إِلَّا ٱلْمَوْتَةَ ٱلْأُولَىٰ ۖ وَوَقَىٰهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ فَضْلًۭا مِّن رَّبِّكَ ۚ ذَٰلِكَ هُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ فَإِنَّمَا يَسَّرْنَٰهُ بِلِسَانِكَ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ فَٱرْتَقِبْ إِنَّهُم مُّرْتَقِبُونَ

Transliteration

Ha mim. Vel kitabil mubin. İnna enzelnahu fi leyletin mubareketin inna kunna munzirin. Fiha yufreku kullu emrin hakim. Emren min indina inna kunna mursilin. Rahmeten min rabbik, innehu huves semiul alim. Rabbis semavati vel ardı ve ma beynehuma, in kuntum mukinin. La ilahe illa huve yuhyi ve yumit, rabbukumve rabbu abaikumul evvelin. Bel hum fi şekkin yel'abun. Fertekib yevme te'tis semau bi duhanin mubin. Yagşan nas, haza azabun elim. Rabbenekşif annel azabe inna mu'minun. Enna lehumuz zikra ve kad caehum resulun mubin. Summe tevellev anhu ve kalu muallemun mecnun. İnna kaşiful azabi kalilen innekum aidun. Yevme nebtışul batşetel kubra inna muntekimun. Ve lekad fetenna kablehum kavme fir'avne ve caehum resulun kerim. En eddu ileyye ibadallah, inni lekum resulun emin. Ve en la ta'lu alallah, inniatikum bi sultanin mubin. Ve inni uztu bi rabbi ve rabbikumen tercumuni. Ve in lem tu'minu li fa'teziluni. Fe dea rabbehu enne haulai kavmun mucrimun. Fe esri bi ibadi leylen innekum muttebeun. Vetrukil bahre rehva, innehum cundun mugrekun. Kem tereku min cennatin ve uyun. Ve zuruin ve makamin kerim. Ve na'metin kanu fiha fakihin. Kezalik, ve evresnaha kavmen aharin. Fe ma beket aleyhimus semau vel ardu ve ma kanu munzarin. Ve lekad necceyna beni israile minel azabil muhin. Min fir'avn, innehu kane aliyen minel musrifin. Ve lekadihternahum ala ilmin alel alemin. Ve ateynahum minel ayati ma fihi belaun mubin. İnne haulai le yekulun. İn hiye illa mevtetunel ulave ma nahnu bi munşerin. Fe'tu bi abaina in kuntum sadikin. E hum hayrun em kavmu tubbein vellezine min kablihim, ehleknahum innehum kanu mucrimin. Ve ma halaknes semavati vel arda ve ma beynehuma laibin. Ma halaknahuma illa bil hakkı ve lakinne ekserehum la ya'lemun. İnne yevmel faslı mikatuhum ecmain. Yevme la yugni mevlen an mevlen şey'en ve la hum yunsarun. İlla men rahimallah, innehu huvel azizur rahim. İnne şeceretez zakkum. Taamul esim. Kel muhl, yagli fil butun. Ke galyil hamim. Huzuhu fa'tiluhu ila sevail cahim. Summe subbu fevka re'sihi min azabil hamim. Zuk, inneke entel azizul kerim. İnne haza ma kuntum bihi temterun. İnnel muttekine fi makamin emin. Fi cennatin ve uyun. Yelbesune min sundusin ve istebrakın mutekabilin. Kezalik, ve zevvecnahum bi hurin in. Yed'une fiha bi kulli fakihetin aminin. La yezukune fihel mevte illel mevtetel ula, ve vekahum azabel cahim. Fadlen min rabbik, zalike huvel fevzul azim. Fe innema yessernahu bi lisanike leallehum yetezekkerun. Fertekib innehum murtekıbun.

Translation (UR)

حم، میم۔ واضح کتاب کی قسم، بے شک ہم نے اسے ایک بابرکت رات میں نازل کیا۔ بے شک ہم لوگوں کو ڈراتے ہیں۔ واضح کتاب کی قسم، بے شک ہم نے اسے ایک بابرکت رات میں نازل کیا۔ بے شک ہم لوگوں کو ڈراتے ہیں۔ ہمارے پاس سے ایک حکم کے ساتھ، ہر حکمت والے کام کا فیصلہ اسی رات میں کیا جاتا ہے۔ بے شک ہم پہلے سے ہی پیغمبروں کو بھیجتے رہے ہیں۔ اگر تم یقین رکھتے ہو تو جان لو کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے، آسمانوں، زمین اور ان دونوں کے درمیان کی چیزوں کے رب کی طرف سے ایک رحمت ہے۔ وہ سننے والا، جاننے والا ہے۔ ہمارے پاس سے ایک حکم کے ساتھ، ہر حکمت والے کام کا فیصلہ اسی رات میں کیا جاتا ہے۔ بے شک ہم پہلے سے ہی پیغمبروں کو بھیجتے رہے ہیں۔ اگر تم یقین رکھتے ہو تو جان لو کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے، آسمانوں، زمین اور ان دونوں کے درمیان کی چیزوں کے رب کی طرف سے ایک رحمت ہے۔ وہ سننے والا، جاننے والا ہے۔ ہمارے پاس سے ایک حکم کے ساتھ، ہر حکمت والے کام کا فیصلہ اسی رات میں کیا جاتا ہے۔ بے شک ہم پہلے سے ہی پیغمبروں کو بھیجتے رہے ہیں۔ اگر تم یقین رکھتے ہو تو جان لو کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے، آسمانوں، زمین اور ان دونوں کے درمیان کی چیزوں کے رب کی طرف سے ایک رحمت ہے۔ وہ سننے والا، جاننے والا ہے۔ ہمارے پاس سے ایک حکم کے ساتھ، ہر حکمت والے کام کا فیصلہ اسی رات میں کیا جاتا ہے۔ بے شک ہم پہلے سے ہی پیغمبروں کو بھیجتے رہے ہیں۔ اگر تم یقین رکھتے ہو تو جان لو کہ یہ تمہارے رب کی طرف سے، آسمانوں، زمین اور ان دونوں کے درمیان کی چیزوں کے رب کی طرف سے ایک رحمت ہے۔ وہ سننے والا، جاننے والا ہے۔ اس کے سوا کوئی معبود نہیں؛ وہ زندہ کرتا ہے اور مارتا ہے۔ تمہارا رب بھی تمہارے پچھلے آباؤ اجداد کا رب ہے۔ لیکن کافر لوگ، دوبارہ زندہ ہونے میں شک کرتے ہیں، اس کو مذاق بناتے ہیں۔ آسمان کا وہ دن دیکھو جب لوگوں کو ڈھانپنے والا اور آنکھوں سے نظر آنے والا دھواں نکلے گا؛ یہ ایک دردناک عذاب ہے۔ آسمان کا وہ دن دیکھو جب لوگوں کو ڈھانپنے والا اور آنکھوں سے نظر آنے والا دھواں نکلے گا؛ یہ ایک دردناک عذاب ہے۔ لوگ کہیں گے: "اے ہمارے رب! اس عذاب کو ہم سے اٹھا لے؛ بے شک ہم تو اب ایمان لانے والے ہیں۔" کہاں ہیں وہ نصیحت حاصل کرنے والے؟ ان کے پاس ایک پیغمبر آیا تھا جو انہیں حقیقت بتا رہا تھا اور انہوں نے منہ موڑ لیا، "ایک سکھایا ہوا پاگل" کہہ دیا۔ کہاں ہیں وہ نصیحت حاصل کرنے والے؟ ان کے پاس ایک پیغمبر آیا تھا جو انہیں حقیقت بتا رہا تھا اور انہوں نے منہ موڑ لیا، "ایک سکھایا ہوا پاگل" کہہ دیا۔ ہم تم سے عذاب کو تھوڑی دیر کے لیے اٹھا لیں گے، تم پھر بھی اپنی پرانی کفر کی طرف لوٹ جاؤ گے۔ جس دن ہم انہیں عذاب دیں گے، ہم بے شک اپنا بدلہ لیں گے۔ قسم ہے، ہم نے ان سے پہلے فرعون کی قوم کو آزمایا تھا۔ ان کے پاس ایک معزز پیغمبر آیا تھا جس نے کہا: "اے اللہ کے بندو! میرے پاس آؤ، بے شک میں تمہارے لیے بھیجا ہوا ایک قابل اعتماد رسول ہوں۔" "اللہ کے خلاف سرکشی نہ کرو؛ بے شک میں تمہارے لیے ایک واضح دلیل لایا ہوں۔" "تمہاری طرف سے پتھراؤ کرنے کی وجہ سے، میں بھی اپنے رب، جو تمہارا رب ہے، اللہ کی پناہ لیتا ہوں۔" "اگر تم مجھ پر ایمان نہیں لاتے تو مجھے چھوڑ دو۔" یہ لوگ مجرم قوم تھے، لہذا انہوں نے اپنے رب سے مدد مانگی۔ اللہ نے فرمایا: "میرے بندوں کو رات کے وقت نکلنے کا حکم دو؛ بے شک تمہاری پیروی کی جائے گی۔" "سمندر کو پرسکون چھوڑ دو، بے شک وہ ایک ایسی فوج ہے جو پانی میں غرق ہو جائے گی۔" وہاں انہوں نے بہت سے باغات، چشمے، فصلیں، خوبصورت رہائشیں، اور ان کی خوشیوں کی نعمتیں چھوڑ رکھی تھیں۔ وہاں انہوں نے بہت سے باغات، چشمے، فصلیں، خوبصورت رہائشیں، اور ان کی خوشیوں کی نعمتیں چھوڑ رکھی تھیں۔ وہاں انہوں نے بہت سے باغات، چشمے، فصلیں، خوبصورت رہائشیں، اور ان کی خوشیوں کی نعمتیں چھوڑ رکھی تھیں۔ یہ ایسا ہے؛ ہم نے انہیں ایک اور قوم کو وراثت میں دے دیا۔ آسمان اور زمین نے ان کے لیے آنسو نہیں بہائے، وہ مؤخر نہیں کیے گئے تھے۔ قسم ہے، ہم نے بنی اسرائیل کو فرعون کی ظالم قوم کے ذلیل عذاب سے نجات دی۔ قسم ہے، ہم نے بنی اسرائیل کو فرعون کی ظالم قوم کے ذلیل عذاب سے نجات دی۔ قسم ہے، ہم نے ان کی حالت کو جانتے ہوئے دنیا کے لوگوں میں انہیں منتخب کیا۔ ہم نے انہیں ایسی نشانیوں سے نوازا جو ہر ایک میں واضح امتحان تھے۔ بے شک کافر لوگ کہتے ہیں، "موت تو ایک بار ہے، ہم دوبارہ زندہ نہیں کیے جائیں گے۔ اگر تم سچے ہو تو ہمارے آباؤ اجداد کو ہمارے سامنے لاؤ۔" بے شک کافر لوگ کہتے ہیں، "موت تو ایک بار ہے، ہم دوبارہ زندہ نہیں کیے جائیں گے۔ اگر تم سچے ہو تو ہمارے آباؤ اجداد کو ہمارے سامنے لاؤ۔" بے شک کافر لوگ کہتے ہیں، "موت تو ایک بار ہے، ہم دوبارہ زندہ نہیں کیے جائیں گے۔ اگر تم سچے ہو تو ہمارے آباؤ اجداد کو ہمارے سامنے لاؤ۔" کیا یہ لوگ زیادہ بہتر ہیں یا طُبّی قوم اور ان سے پہلے کے لوگ؟ ہم نے انہیں ہلاک کر دیا، کیونکہ وہ مجرم تھے۔ ہم نے آسمانوں، زمین اور ان کے درمیان کی چیزوں کو کھیل کے طور پر نہیں بنایا۔ ہم نے انہیں صرف اور صرف ضرورت کے مطابق بنایا، لیکن لوگوں کی اکثریت نہیں جانتی۔ بے شک قیامت کا دن سب کے جمع ہونے کا دن ہے۔ اس دن، دوست کو دوست کی کوئی مدد نہیں ہوگی، اور نہ ہی انہیں مدد ملے گی۔ صرف اللہ کی رحمت کے مستحق لوگ ان کے علاوہ ہیں۔ بے شک وہ طاقتور، رحم کرنے والا ہے۔ بے شک گنہگاروں کا کھانا زقوم کا درخت ہے؛ جو پیٹوں میں پانی کی طرح ابلتا ہے، پگھلے ہوئے دھات کی طرح ہے۔ بے شک گنہگاروں کا کھانا زقوم کا درخت ہے؛ جو پیٹوں میں پانی کی طرح ابلتا ہے، پگھلے ہوئے دھات کی طرح ہے۔ بے شک گنہگاروں کا کھانا زقوم کا درخت ہے؛ جو پیٹوں میں پانی کی طرح ابلتا ہے، پگھلے ہوئے دھات کی طرح ہے۔ بے شک گنہگاروں کا کھانا زقوم کا درخت ہے؛ جو پیٹوں میں پانی کی طرح ابلتا ہے، پگھلے ہوئے دھات کی طرح ہے۔ "مجرم کو پکڑو، اسے جہنم کے وسط میں گھسیٹو، پھر اس کے سر پر عذاب کے طور پر گرم پانی ڈال دو" کہا جائے گا، پھر اس سے کہا جائے گا: "چکھو، کہاں ہے وہ عزت والا، قیمتی، صرف تم ہی تھے۔ یہ ہے وہ چیز جس پر تم شک کرتے رہے۔" "مجرم کو پکڑو، اسے جہنم کے وسط میں گھسیٹو، پھر اس کے سر پر عذاب کے طور پر گرم پانی ڈال دو" کہا جائے گا، پھر اس سے کہا جائے گا: "چکھو، کہاں ہے وہ عزت والا، قیمتی، صرف تم ہی تھے۔ یہ ہے وہ چیز جس پر تم شک کرتے رہے۔" "مجرم کو پکڑو، اسے جہنم کے وسط میں گھسیٹو، پھر اس کے سر پر عذاب کے طور پر گرم پانی ڈال دو" کہا جائے گا، پھر اس سے کہا جائے گا: "چکھو، کہاں ہے وہ عزت والا، قیمتی، صرف تم ہی تھے۔ یہ ہے وہ چیز جس پر تم شک کرتے رہے۔" "مجرم کو پکڑو، اسے جہنم کے وسط میں گھسیٹو، پھر اس کے سر پر عذاب کے طور پر گرم پانی ڈال دو" کہا جائے گا، پھر اس سے کہا جائے گا: "چکھو، کہاں ہے وہ عزت والا، قیمتی، صرف تم ہی تھے۔ یہ ہے وہ چیز جس پر تم شک کرتے رہے۔" اللہ سے ڈرنے والے لوگ تو محفوظ جگہوں پر، باغات اور چشموں کے کناروں پر ہیں۔ اللہ سے ڈرنے والے لوگ تو محفوظ جگہوں پر، باغات اور چشموں کے کناروں پر ہیں۔ وہ باریک ریشم اور چمکدار مخمل میں لباس پہنے بیٹھے ہوں گے۔ یہ ایسا ہے؛ ہم انہیں بڑی بڑی سیاہ آنکھوں والی حوروں کے ساتھ جوڑیں گے۔ وہاں، وہ اطمینان کے ساتھ ہر قسم کے پھل طلب کر سکتے ہیں۔ وہاں، وہ پہلی موت کے علاوہ کوئی اور موت نہیں چکھیں گے۔ تمہارے رب کی مہربانی سے انہیں جہنم کے عذاب سے محفوظ رکھا گیا ہے۔ یہی بڑی نجات ہے۔ وہاں، وہ پہلی موت کے علاوہ کوئی اور موت نہیں چکھیں گے۔ تمہارے رب کی مہربانی سے انہیں جہنم کے عذاب سے محفوظ رکھا گیا ہے۔ یہی بڑی نجات ہے۔ ہم نے نصیحت حاصل کرنے کے لیے قرآن کو تمہاری زبان میں نازل کیا تاکہ اسے آسانی سے سمجھا جا سکے۔ تم انتظار کرو، وہ بھی انتظار کر رہے ہیں۔ ہم نے نصیحت حاصل کرنے کے لیے قرآن کو تمہاری زبان میں نازل کیا تاکہ اسے آسانی سے سمجھا جا سکے۔ تم انتظار کرو، وہ بھی انتظار کر رہے ہیں。

46

Ahkâf

آخاف سُورَہ، قرآن مجید کی 46ویں سُورَہ ہے اور یہ حضرت محمد پر نازل ہونے والے وحی میں سے ایک ہے۔ یہ سُورَہ اسلام کی حقیقت اور مومنوں کو درپیش مشکلات کے سامنے صبر اور توکل کرنے کی ضرورت پر زور دیتی ہے۔ آخاف کا مطلب 'لہر' ہے، جبکہ اس سُورَہ میں موجود گہرے حکمتیں ہماری زندگیوں میں روشنی ڈالتی ہیں۔ اس سُورَہ کا پڑھنا خاص طور پر مشکل وقت اور پریشان کن لمحوں میں ہماری روح کو سکون دینے کے لیے ایک اہم تحفہ ہے۔ جب بھی یہ پڑھی جائے، یہ مومن کو روحانی سکون اور طاقت عطا کرتی ہے۔ آخاف سُورَہ کی فضیلت ہمیں اسے پڑھ کر اپنے دلوں کو پاک کرنے اور اللہ کے قریب ہونے کا موقع فراہم کرتی ہے۔

47

Muhammed

محمد سورت، قرآن کریم کی 47 ویں سورۃ ہے اور اسلام دین کی سب سے اہم تعلیمات پر مشتمل ہے۔ یہ سورۃ مومنوں کے دلوں کو مضبوط کر کے انہیں صحیح راستے پر چلنے کی ترغیب دیتی ہے۔ ہمارے نبی حضرت محمد (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) کی خصوصیات اور مسلمانوں کی سماجی ذمہ داریوں پر زور دینے والی آیات، قارئین کو گہری روحانی تسکین فراہم کرتی ہیں۔ خاص طور پر جنگ کے وقت اور مشکل حالات میں پڑھی جانے کی سفارش کی گئی یہ سورۃ، روحانی مدد فراہم کرنے کے ساتھ ساتھ، اللہ کی طرف وابستگی کو مضبوط کرتی ہے۔ ایمان لانے والوں کے لیے، مشکلات اور ضرورت کے وقت محمد سورت کی تلاوت کرنا، ان کی دعاؤں کی قبولیت کے لیے ایک اہم دروازہ کھولتا ہے۔

48

فَتْح

سورہ فتح، قرآن کریم کی 48ویں سورۃ ہے اور اس میں بہت سی فضیلتیں ہیں۔ یہ سورۃ مسلمانوں کے فتح اور اتحاد تک پہنچنے میں اہم کردار ادا کرتی ہے۔ خاص طور پر مشکل وقت میں پڑھنے پر، یہ اندرونی سکون حاصل کرنے اور دلوں کو نرم کرنے کے لیے مؤثر ذریعہ بنتی ہے۔ سورہ فتح کی تلاوت، اللہ کی مدد اور رحمت حاصل کرنے کے ساتھ ساتھ، اتحاد اور یکجہتی کے شعور کو مضبوط کرتی ہے۔ ہر مسلمان کے لیے ضروری ہے کہ وہ روزمرہ کی زندگی میں اس سورۃ کا بار بار ذکر کرے، تاکہ روحانی مدد حاصل کر سکے۔ روح کو سیراب کرنے والے الفاظ کے ساتھ سورہ فتح ہمیشہ ایک نجات اور فتح کی علامت کے طور پر رہے گی۔