Священный Коран - 68

Калам

"Сура Калам, 68-я сура Священного Корана, несет божественное послание, которое приносит мир и глубину душам верующих. Эта сура предлагает важные учения о терпении, справедливости и морали. Чтение Суры Калам приносит утешение сердцу и открывает умы. Мусульмане могут находить духовную поддержку, читая эту суру в трудные времена, а также часто повторять эти божественные слова в поисках мира в повседневной жизни. Сура Калам также напоминает о могуществе Аллаха и ответственности человека, поэтому ее рекомендуется читать в любое время."

العربية A-Z RU
بِسْمِ ٱللَّهِ ٱلرَّحْمَٰنِ ٱلرَّحِيمِ نٓ ۚ وَٱلْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ مَآ أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍۢ وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍۢ وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍۢ فَسَتُبْصِرُ وَيُبْصِرُونَ بِأَييِّكُمُ ٱلْمَفْتُونُ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَن ضَلَّ عَن سَبِيلِهِۦ وَهُوَ أَعْلَمُ بِٱلْمُهْتَدِينَ فَلَا تُطِعِ ٱلْمُكَذِّبِينَ وَدُّوا۟ لَوْ تُدْهِنُ فَيُدْهِنُونَ وَلَا تُطِعْ كُلَّ حَلَّافٍۢ مَّهِينٍ هَمَّازٍۢ مَّشَّآءٍۭ بِنَمِيمٍۢ مَّنَّاعٍۢ لِّلْخَيْرِ مُعْتَدٍ أَثِيمٍ عُتُلٍّۭ بَعْدَ ذَٰلِكَ زَنِيمٍ أَن كَانَ ذَا مَالٍۢ وَبَنِينَ إِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِ ءَايَٰتُنَا قَالَ أَسَٰطِيرُ ٱلْأَوَّلِينَ سَنَسِمُهُۥ عَلَى ٱلْخُرْطُومِ إِنَّا بَلَوْنَٰهُمْ كَمَا بَلَوْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلْجَنَّةِ إِذْ أَقْسَمُوا۟ لَيَصْرِمُنَّهَا مُصْبِحِينَ وَلَا يَسْتَثْنُونَ فَطَافَ عَلَيْهَا طَآئِفٌۭ مِّن رَّبِّكَ وَهُمْ نَآئِمُونَ فَأَصْبَحَتْ كَٱلصَّرِيمِ فَتَنَادَوْا۟ مُصْبِحِينَ أَنِ ٱغْدُوا۟ عَلَىٰ حَرْثِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰرِمِينَ فَٱنطَلَقُوا۟ وَهُمْ يَتَخَٰفَتُونَ أَن لَّا يَدْخُلَنَّهَا ٱلْيَوْمَ عَلَيْكُم مِّسْكِينٌۭ وَغَدَوْا۟ عَلَىٰ حَرْدٍۢ قَٰدِرِينَ فَلَمَّا رَأَوْهَا قَالُوٓا۟ إِنَّا لَضَآلُّونَ بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ قَالَ أَوْسَطُهُمْ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ لَوْلَا تُسَبِّحُونَ قَالُوا۟ سُبْحَٰنَ رَبِّنَآ إِنَّا كُنَّا ظَٰلِمِينَ فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍۢ يَتَلَٰوَمُونَ قَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَآ إِنَّا كُنَّا طَٰغِينَ عَسَىٰ رَبُّنَآ أَن يُبْدِلَنَا خَيْرًۭا مِّنْهَآ إِنَّآ إِلَىٰ رَبِّنَا رَٰغِبُونَ كَذَٰلِكَ ٱلْعَذَابُ ۖ وَلَعَذَابُ ٱلْءَاخِرَةِ أَكْبَرُ ۚ لَوْ كَانُوا۟ يَعْلَمُونَ إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ أَفَنَجْعَلُ ٱلْمُسْلِمِينَ كَٱلْمُجْرِمِينَ مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ أَمْ لَكُمْ كِتَٰبٌۭ فِيهِ تَدْرُسُونَ إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ أَمْ لَكُمْ أَيْمَٰنٌ عَلَيْنَا بَٰلِغَةٌ إِلَىٰ يَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ ۙ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ سَلْهُمْ أَيُّهُم بِذَٰلِكَ زَعِيمٌ أَمْ لَهُمْ شُرَكَآءُ فَلْيَأْتُوا۟ بِشُرَكَآئِهِمْ إِن كَانُوا۟ صَٰدِقِينَ يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍۢ وَيُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ خَٰشِعَةً أَبْصَٰرُهُمْ تَرْهَقُهُمْ ذِلَّةٌۭ ۖ وَقَدْ كَانُوا۟ يُدْعَوْنَ إِلَى ٱلسُّجُودِ وَهُمْ سَٰلِمُونَ فَذَرْنِى وَمَن يُكَذِّبُ بِهَٰذَا ٱلْحَدِيثِ ۖ سَنَسْتَدْرِجُهُم مِّنْ حَيْثُ لَا يَعْلَمُونَ وَأُمْلِى لَهُمْ ۚ إِنَّ كَيْدِى مَتِينٌ أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًۭا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍۢ مُّثْقَلُونَ أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ فَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ وَلَا تَكُن كَصَاحِبِ ٱلْحُوتِ إِذْ نَادَىٰ وَهُوَ مَكْظُومٌۭ لَّوْلَآ أَن تَدَٰرَكَهُۥ نِعْمَةٌۭ مِّن رَّبِّهِۦ لَنُبِذَ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ مَذْمُومٌۭ فَٱجْتَبَٰهُ رَبُّهُۥ فَجَعَلَهُۥ مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ وَإِن يَكَادُ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لَيُزْلِقُونَكَ بِأَبْصَٰرِهِمْ لَمَّا سَمِعُوا۟ ٱلذِّكْرَ وَيَقُولُونَ إِنَّهُۥ لَمَجْنُونٌۭ وَمَا هُوَ إِلَّا ذِكْرٌۭ لِّلْعَٰلَمِينَ

Transliteration

Nun vel kalemi ve ma yesturun. Ma ente bi ni'meti rabbike bi mecnun. Ve inne leke le ecren gayre memnun. Ve inneke le ala hulukın azim. Fe se tubsıru ve yubsırun. Bi eyyikumul meftun. İnne rabbeke huve a'lemu bi men dalle an sebilihi ve huve a'lemu bil muhtedin. Fe la tutııl mukezzibin. Veddu lev tudhinu fe yudhinun. Ve la tutı' kulle hallafin mehin. Hemmazin meşşain bi nemim. Mennaın lil hayri mu'tedin esim. Utullin ba'de zalike zenim. En kane za malin ve benin. İza tutla aleyhi ayatuna kale esatirul evvelin. Se nesimuhu alel hurtum. İnna belevnahum ke ma belevna ashabel cenneh, iz aksemule yasri munneha musbihin. Ve la yestesnun. Fe tafe aleyha taifun min rabbike ve hum naimun. Fe asbahat kes sarim. Fe tenadev musbihin. Enıgdu ala harsikum in kuntum sarımin. Fentaleku ve hum yetehafetun. En la yedhulennehel yevme aleykum miskin. Ve gadev ala hardin kadirin. Fe lemma reevha kalu inna le dallun. Bel nahnu mahrumun. Kale evsatuhum e lem ekul lekum levla tusebbihun. Kalu subhane rabbina inna kunna zalimin. Fe akbele ba'duhum ala ba'dın yetelavemun. Kalu ya veylena inna kunna tagin. Asa rabbuna en yubdilena hayren minha inna ila rabbina ragıbun. Kezalikel azab, ve le azabul ahıreti ekber, lev kanu ya'lemun. İnne lil muttekine ınde rabbihim cennatin naim. E fe necalul muslimine kel mucrimin. Ma lekum, keyfe tahkumun. Em lekum kitabun fihi tedrusun. İnne lekum fihi lema tehayyerun. Em lekum eymanun aleyna baligatun ila yevmil kıyameti inne lekum lema tahkumun. Sel hum eyyuhum bi zalike zeim. Em lehum şurekau, fel ye'tu bi şurekaihim in kanu sadikin. Yevme yukşefu an sakın ve yud'avne iles sucudi fe la yestetiun. Haşiaten ebsaruhum terhekuhum zilleh, ve kad kanu yud'avne iles sucudi ve hum salimun. Fe zerni ve men yukezzibu bi hazel hadis, se nestedricuhum min haysu la ya'lemun. Ve umli lehum, inne keydi metin. Em tes'eluhum ecren fe hum min magremin muskalun. Em inde humul gaybu fehum yektubun. Fasbir li hukmi rabbike ve la tekun ke sahıbil hut, iz nada ve huve mekzum. Levla en tedarekehu ni'metun min rabbihi le nubize bil arai ve huve mezmum. Fectebahu rabbuhu fe cealehu mines salihin. Ve in yekadullezine keferu le yuzlikuneke bi ebsarihim lemma semiuz zikra ve yekulune innehu le mecnun. Ve ma huve illa zikrun lil alemin.

Translation (RU)

Нун; клянемся ручкой и тем, что написано ею, что ты, без сомнения, находишься под благодатью твоего Господа, ты не безумец. Нун; клянемся ручкой и тем, что написано ею, что ты, без сомнения, находишься под благодатью твоего Господа, ты не безумец. Воистину, у тебя есть непрерывная награда. Без сомнения, ты обладаешь великой моралью. Скоро ты увидишь, кто из вас в затруднении, и они тоже увидят. Скоро ты увидишь, кто из вас в затруднении, и они тоже увидят. Воистину, твой Господь хорошо знает тех, кто уклоняется от Его пути; Он также хорошо знает тех, кто на прямом пути. Поэтому не подчиняйся тем, кто отвергает истину; они хотят, чтобы ты оставил то, что было тебе ниспослано, чтобы ты проявил к ним мягкость; если ты это сделаешь, они также будут тебя хвалить и проявят к тебе мягкость. Не обращай внимания на того, кто язвит языком, кто отталкивает, кто всегда препятствует добру, кто переходит границы, кто совершает преступления, кто много клянется, и на того, кто отмечен позором; не обращай внимания на него, даже если у него есть богатство и сыновья. Не обращай внимания на того, кто язвит языком, кто отталкивает, кто всегда препятствует добру, кто переходит границы, кто совершает преступления, кто много клянется, и на того, кто отмечен позором; не обращай внимания на него, даже если у него есть богатство и сыновья. Не обращай внимания на того, кто язвит языком, кто отталкивает, кто всегда препятствует добру, кто переходит границы, кто совершает преступления, кто много клянется, и на того, кто отмечен позором; не обращай внимания на него, даже если у него есть богатство и сыновья. Не обращай внимания на того, кто язвит языком, кто отталкивает, кто всегда препятствует добру, кто переходит границы, кто совершает преступления, кто много клянется, и на того, кто отмечен позором; не обращай внимания на него, даже если у него есть богатство и сыновья. Не обращай внимания на того, кто язвит языком, кто отталкивает, кто всегда препятствует добру, кто переходит границы, кто совершает преступления, кто много клянется, и на того, кто отмечен позором; не обращай внимания на него, даже если у него есть богатство и сыновья. Когда ему читаются наши знамения, он говорит: "Это сказки прежних." Мы скоро уроним его нос в землю. Мы испытывали их, как мы испытывали владельцев садов. Их владельцы поклялись, что соберут урожай до утра, не оставив ни одной доли. Мы испытывали их, как мы испытывали владельцев садов. Их владельцы поклялись, что соберут урожай до утра, не оставив ни одной доли. Но когда они спали, их сад был поражен бедствием, посланным от их Господа, и сад стал черным. Но когда они спали, их сад был поражен бедствием, посланным от их Господа, и сад стал черным. Рано утром они говорили друг другу: "Если вы собираетесь собирать урожай, выходите рано." Рано утром они говорили друг другу: "Если вы собираетесь собирать урожай, выходите рано." Они шептались: "Сегодня никто из бедняков не должен подходить к нам." Они шептались: "Сегодня никто из бедняков не должен подходить к нам." Хотя у них была возможность помочь бедным, они так говорили и ушли рано. Когда они увидели сад, они сказали: "Наверное, мы сбились с пути; возможно, мы остались без средств к существованию." Когда они увидели сад, они сказали: "Наверное, мы сбились с пути; возможно, мы остались без средств к существованию." Их старший сказал: "Разве я не говорил вам, что вам следует помнить о Аллахе?" Они сказали: "Мы просим прощения у нашего Господа; воистину, мы были несправедливы." Они начали обвинять друг друга. Затем они сказали: "Горе нам; воистину, мы были среди тех, кто был безумным." "Возможно, наш Господь даст нам что-то лучшее; воистину, мы теперь просим у нашего Господа." Вот таково наказание; но наказание в Ахирате гораздо больше; если бы они только знали! Для тех, кто боится противостоять Аллаху, у них есть сады благодати у их Господа. Разве мы будем считать тех, кто предал себя Аллаху, как преступников? Что с вами? Как вы судите? Или у вас есть книга, которую вы читаете? Ваши избранные, без сомнения, будут там. Или у вас есть соглашения против нас, которые будут продолжаться до Дня Воскресения, так что то, что вы судите, будет вашим? Спроси их: "Кто возьмет это на себя?" Или у них есть партнеры? Если они правдивы, пусть приведут своих партнеров. В тот день от ужаса дела ноги обнажатся; их глаза будут повёрнуты, и их лица покроет унижение; их призовут к поклонению, но они не смогут. В то время как они были призваны к поклонению, когда они были в полном здравии. В тот день от ужаса дела ноги обнажатся; их глаза будут повёрнуты, и их лица покроет унижение; их призовут к поклонению, но они не смогут. В то время как они были призваны к поклонению, когда они были в полном здравии. Оставь тех, кто отвергает Коран; Мы постепенно приближаем их к наказанию с того места, откуда они не знают. Я даю им отсрочку; воистину, Моя сеть крепка. Или ты требуешь от них вознаграждение, и они остаются в большом долге? Конечно, нет. Или у них есть знание о сокровенном, которое они записывают? Терпи до решения твоего Господа; не будь как обладатель рыбы (Юнус), который с печалью призвал к своему Господу. Если бы не милость твоего Господа, он был бы выброшен на берег с осуждением. Его Господь выбрал его и сделал одним из праведников. Воистину, неверующие, когда слушали Коран, чуть не сбросили тебя взглядом. "Он безумец," говорили они. Его Господь выбрал его и сделал одним из праведников. Воистину, неверующие, когда слушали Коран, чуть не сбросили тебя взглядом. "Он безумец," говорили они. Однако Коран является лишь наставлением для миров.

70

Мәарид

Сура Мәарид является важной частью, которая демонстрирует могущество Всевышнего Аллаха и истинность загробной жизни. Эта сура помогает избавиться от стресса и беспокойства, способствует духовному спокойствию. Особенно рекомендуется читать Суру Мәарид в трудные времена, она глубоко касается духовного мира человека, увеличивая терпение и стойкость. Напоминая читателям о необходимости противостоять временным трудностям жизни, она побуждает задуматься о истинной цели жизни. Регулярное чтение этой суры позволяет достичь милости Аллаха и найти духовную поддержку. Сура Мәарид является сокровищем, которое орошает душу верующих.

71

Нух

Сура Нух, 71-я глава Корана, является сурой, которая охватывает диалог Пророка Нуха с его народом и его полную терпения борьбу. Эта сура содержит послания, укрепляющие веру, призывающие к терпению и подчеркивающие важность упования на Аллаха в жизни, полной трудностей. Сура Нух, особенно рекомендуемая для чтения в трудные времена, оживляет дух верующих и становится источником моральной поддержки. Чтение этой суры — это возможность найти смысл и дух, выходящий за пределы слов. Эта сура занимает особое место в сердцах, полных веры, и служит руководством в нашей повседневной жизни, напоминая о терпении и покорности.

72

Джин

Сура Джин, одна из важных частей Священного Корана, описывает мир джинов и их взаимодействие с людьми. Эта сура является не только источником знаний, но и великим средством для верующих, ищущих духовный покой и защиту. Сура Джин рекомендуется читать после утренней молитвы, в трудные времена и когда нужно защититься от сомнений. Глубокие смыслы, содержащиеся в ней, побуждают читателя размышлять и питать свою душу. Читая эту суру, можно осуществить желание защититься от взгляда джинов, получить духовную силу и достичь покоя. Добродетель Суры Джин может оказать значительное влияние как на наше духовное, так и на физическое здоровье.