Fiqh Comparé

Dua d'Iftitah (Démarrage): Sübhaneke et Veccehtü

Dans la prière, la dua d'Iftitah (Démarrage) est récitée immédiatement après le takbir d'Iftitah, avant la sourate Fatiha. Dans la jurisprudence, elle est appelée 'Sena' (Louange) ou 'Teveccüh'. Au moment où le serviteur se présente devant son Créateur, au lieu de demander directement quelque chose, il exprime d'abord la grandeur, la perfection et l'unicité de Dieu, ce qui est la plus haute manifestation de l'éthique islamique. Abu Hurayra (r.a), ayant vu le Prophète (s.a.v) réciter silencieusement quelque chose en commençant la prière, a demandé : 'Que mes parents te soient offerts, ô Messager d'Allah, que lis-tu entre le takbir et la récitation ?' Suite à cela, les du'as d'Iftitah ont été transmises à la communauté. Cependant, les récits indépendants d'Iftitah provenant de différents compagnons tels qu'Aïcha, Omar, Ali et Ibn Omar ont déterminé les préférences des écoles de jurisprudence à ce sujet.

سُبْحَانَكَ اللّٰهُمَّ وَبِحَمْدِكَ، وَتَبَارَكَ اسْمُكَ، وَتَعَالَى جَدُّكَ، وَلَا إِلٰهَ غَيْرُكَ.

Prononciation

Sübhânekellâhümme ve bi-hamdik. Ve tebârakesmük. Ve teâlâ ceddük. Ve lâ ilâhe ğayruk.

Traduction

Ô Allah ! Je te glorifie de toute imperfection et je te loue. Quel est ton nom béni ! Quelle est ta grandeur, ta majesté et ta puissance ! Il n'y a pas d'autre divinité que Toi.

Base Jurisprudentielle

L'école hanafite préfère la dua 'Sübhaneke', rapportée par Aïcha et Anas ibn Malik (r.a), que Omar a également enseignée à la communauté depuis le minbar de la Mosquée du Prophète. Selon Abu Hanifa, ce texte contient les mots de louange et de glorification d'Allah de la manière la plus concise, ce qui en fait la meilleure (supérieure) dua pour commencer la prière. Cette dua, qui est sunnah, est récitée silencieusement (hafi) immédiatement après le takbir. Dans les prières funéraires, l'expression 'Ve celle senâük' (Ta louange est très élevée) est ajoutée au texte.